孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功 而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也； 舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。 孝惠庙酎， 奏文始、五行之舞。 孝文皇帝临天下 ，通关梁 ，不异远方。除诽 谤，去肉刑，赏 赐长老，收恤孤独，以育 群生。减 嗜欲，不受献，不私其利也。罪人 不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人 之世。朕既不敏，不能识。 此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施 四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称 。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭 德之舞，以明休 德。然后祖宗之功德著於 竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚 嘉之。其与丞相、列侯、中二千 石、礼官具为礼仪 奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德 之舞以明孝文 皇帝之盛德。皆臣 嘉等愚所不及 。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙 宜为帝者 太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为帝者 太宗之庙。天子宜 世世献祖宗 之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹 帛，宣布天下。”制曰：“可。”