及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称寡者 ，乃二十四 。由此观之，非得失之策与？稍稍诛灭 ，灭亡无族之时，欲为监门、闾里，安可得而有乎哉？是故《易传》不云乎：居 上位，未得其实，以喜其为名者，必以骄奢为行。据慢骄奢，则凶 从之。是故无其实而喜 其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄 者辱，祸必握。故曰 ：矜功不立， 虚愿不至。此皆幸乐其 名，华而无其 实德者也