臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古 今一也。何谓土崩？秦之末 世是也。 陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王 公大人名族之後，无乡曲之誉， 非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然 起穷巷，奋 棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其 故何也？由民困而主不恤， 下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三 者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故 曰天下之患在 於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐 、赵之兵是 也。七国谋为大逆，号皆称万乘 之君，带 甲数十万，威足以 严其境内，财足以劝 其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者 ，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当 是之时，先帝之德泽未衰而 安土乐俗之民众，故诸侯 无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。 况三晋之君或存乎！ 天下虽未有大治 也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身 为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百 姓能为乱乎哉！此二 体者，安危之明要 也，贤主所留意而深察也。