子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无 祅祥，此之谓大当。然 后圣人作为 父子君臣以为之纪纲，纪 纲既正，天下 大定，天下大定，然后正六律 ，和五声，弦 歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗 曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺 克俾。俾於文王，其德靡悔。既受 帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其溺 音与？”