孝景皇帝元年十月，制诏御史 ：“盖闻古者祖 有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也； 舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德 、文始、 五行之舞。孝惠庙 酎，奏文始 、五行之舞。 孝文皇帝临天下，通关梁， 不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育群生。减嗜欲 ，不受献，不私其利也。罪人不帑 ，不诛无罪。除刑，出美人，重绝 人之世。朕既 不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海， 靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇 帝庙为昭德之舞，以明休德。 然后祖宗之功德著 於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏 。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞 以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙 ，孝文皇 帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之 庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁 献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下 。”制曰：“可。”