及汤之时，诸侯 三千。当今之世，南 面称寡者，乃 二十四。由 此观之，非得失 之策与？稍稍诛灭 ，灭亡无族之时，欲为监门、闾里，安可得而有乎哉 ？是故《易传》不云乎：居上位，未得其实，以喜其为名者，必以骄奢为行。据慢骄奢，则凶 从之。是故无其实而喜其名者削，无德而 望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握。故曰：矜功 不立，虚愿不至。此皆幸乐其名，华而无 其实德者也。