韩信曰：“汉王遇 我甚厚，载我 以其车，衣我以其衣，食我 以其食。吾闻之，乘人 之车者载人 之患，衣人之衣者怀人之忧 ，食人之食者死人之事， 吾岂可以乡利 倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为 善汉王，欲建万世之 业，臣窃以为误矣 。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎 颈之交，後争张黡、 陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王 借兵而东下 ，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与 ，天下至驩也。然而卒相禽者， 何也？患生於多欲而人心难 测也。今足下欲行 忠信以交於汉王，必不能固於二君 之相与也，而事多大於 张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危 己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽 已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与 成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句 践也。此二人者，足以观矣。原 足下深虑之。且臣 闻勇略震主者身危，而功盖天下者 不赏。臣请言大王功略 ：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛 成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人 之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略 不世出者也。今足下戴震主 之威，挟不赏之功， 归楚，楚人不信；归汉，汉人 震恐：足下欲 持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名 高天下，窃为足下危之 。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”