孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者 ，所以发德也；舞者， 所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、 五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五 行之舞。孝文 皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝 亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福 焉。明象乎日月，而庙 乐不称。 朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭 德之舞，以 明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万 世，永永 无穷，朕甚嘉之。其与丞相 、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言： “陛下永思孝道，立昭 德之舞以明孝文皇帝之 盛德。皆臣嘉等愚所 不及。臣谨议 ：世功莫大於高皇帝，德莫盛於 孝文皇帝，高皇庙宜为 帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献 祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”