武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信， 欲为奇策而感动 之，以相人说韩信曰： “仆尝受相人之术。” 韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在 於骨法，忧喜在於 容色，成败在於决断， 以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先 生相寡人何如？”对曰： “原少间。”信曰：“ 左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之 背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰 ：“天下初发难也，俊 雄豪桀建号壹呼，天下之 士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛 至风起。当此之时 ，忧在亡秦而已。今 楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂 地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於 荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵 困於京、索之间，迫西山 而不能进者，三年於此矣。 汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一 日数战，无尺寸之功，折北不 救，败荥 阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之 ，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉 则汉胜，与楚则楚胜。 臣原披腹心，输肝胆，效愚计， 恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若 两利而俱存之， 参分天下，鼎足而居，其势莫 敢先动。夫以足下 之贤圣，有甲兵之众，据彊 齐，从燕、赵，出空虚之地而制 其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不 听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐 矣。盖闻 天与弗取，反受其咎；时至不 行，反受其殃。原足 下孰虑之。”