是故君子反情以和其志，比类以成其行 。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪 辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄， 从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和 ，以著万物之理。是故清 明象天，广大象地，终始象四 时，周旋象风雨；五色成文而 不乱，八风从 律而不奸，百度得数而有常；小大相 成，终始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也” 。君子乐得其道，小人乐得 其欲。以道制欲，则乐而不 乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教， 乐行而民乡方，可以观德矣。