是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使 耳目鼻口心知百体皆由 顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之光，动 四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象 地，终始 象四时，周旋象风雨；五色成文而不 乱，八风从律而不奸，百度得 数而有常；小大相成，终始相 生，倡和清 浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐也” 。君子乐得其道，小人乐得 其欲。以道制欲，则乐 而不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故 君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民 乡方，可以