昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃 驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤 之曰：“孝哉，为 母之故而犯 刖罪！”与君游果 园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车， 又尝食我以其馀桃。”故弥 子之行未变於初也，前 见贤而後 获罪者，爱憎之至变也。故 有爱於主，则知当而 加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察 爱憎之主而後说之矣。