乐也者，情 之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同 ，礼别异，礼乐之说 贯乎人情矣。穷本知变，乐之情也；著诚去伪，礼之经也。礼乐顺天地 之诚，达神明之德，降兴上下之 神，而凝是精粗之体， 领父子君臣之节。