大夫种事越王，主离困 辱，悉忠而不解，主 虽亡绝，尽能而不离，多功而不矜，贵富不骄怠。若此三 子者，义之至， 忠之节也。故君子杀身以成 名，义之所在， 身虽死， 无憾悔，何为不可哉？”蔡 泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比干 忠，不能存殷；子胥知，不能存 吴；申生孝，而晋惑乱。是 有忠臣孝子， 国家灭乱，何也？无明 君贤父以听之。故天下 以其君父为戮辱，恋其臣子。