大夫种事越王， 主离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而不 离，多功而不矜，贵富不骄怠。若此三子 者，义之至，忠之节也 。故君子杀身以 成名，义之 所在，身虽死，无憾 悔，何为不可哉？ ”蔡泽曰：“ 主圣臣贤，天 下之福也；君明臣忠，国 之福也； 父慈子孝，夫 信妇贞，家之福也。故比干 忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱 。是有忠臣孝子，国 家灭乱，何也？无明君贤父以听之。故天下以其 君父为戮辱，恋其臣子。