昔者弥子瑕见 爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。 既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰： “孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果园， 弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我 哉，忘其口而 念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车， 又尝食我以其馀桃 。”故弥子之行未变於初也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变也。故有爱於主，则知 当而加亲； 见憎於主，则罪当而加疏 。故谏说之士不可不察爱憎之主而後说之矣