略闻夏殷 欲卜者，乃取蓍龟，已则 弃去之，以为龟藏则不灵，蓍久则 不神。至周室之卜官， 常宝藏蓍龟；又其大小先 後，各有所尚 ，要其归等耳。或以为圣王遭事无不定，决疑无 不见，其设稽神求问之道者，以为後世衰微，愚不师智，人各自安，化分为百室，道散而无垠 ，故推归之至微，要絜 於精神也。 或以为昆蟲之所长， 圣人不能与争。其处 吉凶，别然否，多 中於人。至高祖时，因秦太 卜官。天下始定，兵革未息。及孝惠享国日少，吕后女主，孝文、孝景因袭掌故，未遑讲试，虽父子畴官，世世相传，其精微深妙，多 所遗失。至今上即位， 博开艺能之路，悉延百端之 学，通一伎之士咸得自效，绝伦超奇者为右，无所阿私，数年之间，太卜大集。会上欲击匈奴，西攘大宛，南收百越，卜筮至 预见表象，先图其利。及猛将推锋执节， 获胜於彼，而蓍龟时日亦有力於此。上尤加意，赏赐至或数千万。如丘子明之属，富溢贵宠，倾於朝 廷。至以卜筮射蛊道，巫蛊时或颇中。素有眦睚不快，因公行诛，恣意所伤，以破族灭门者，不可胜数。百僚荡恐，皆曰龟策能言。 後事觉奸穷，亦诛三族。