韩信曰:“汉王遇我甚厚,载我以其车,衣我 以其衣,食我以其食。吾闻之,乘人之车者载人之患 ,衣人之衣者怀 人之忧,食人之食者死人之事,吾岂可以乡利倍义乎!”蒯生曰 :“足下自以为善 汉王,欲建万世之业,臣窃 以为误矣。始常山王、 成安君为布衣时,相与 为刎颈之交,後争张黡 、陈泽之事,二人相怨。常山王背项王,奉项婴头而窜,逃归 於汉王。汉王借兵而 东下,杀成安君泜水之南 ,头足异处,卒为天下笑。此二人相与,天 下至驩也。然而卒相禽者, 何也?患生於多欲而人 心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王,必 不能固於二君之相与也,而事多大於张黡、陈 泽。故臣以为足 下必汉王之不危己,亦误矣。大夫种、范蠡存亡越,霸句践,立功成名 而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之,则不如张耳之与成安君 者也;以忠信言之,则不过大夫种、范蠡之於句 践也。此二人者,足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身 危,而功盖天下者不赏。臣请言大王功略:足 下涉西河,虏魏王,禽夏说,引 兵下井陉,诛成安君,徇赵,胁燕,定齐,南摧楚人之兵二十万,东杀龙且,西乡以报,此所 谓功无二於天下 ,而略不世出者也。今 足下戴震主之威,挟不赏之功,归楚,楚人不信;归汉,汉人震恐:足下欲 持是安归 乎?夫势在人臣之位而有震主之威,名高天下,窃为足下危之 。”韩信 谢曰:“先生且休矣,吾将念之。”