人有毁苏秦者曰：“左右 卖国反覆之臣也，将作 乱。”苏秦恐得罪归，而燕 王不复官也。苏秦见燕 王曰：“臣，东周之鄙人 也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙 而礼之於廷。今臣为 王卻齐之兵而得十城 ，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王 之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於 东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“ 足矣。”苏秦曰：“孝如曾 参，义不离其亲 一宿於外，王又安能使之步 行千里而事弱燕之 危王哉？廉如 伯夷，义不为孤竹君 之嗣，不肯为武 王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾 生，与女子 期於梁下， 女子不来，水至不去，抱柱 而死。有信如此，王又安能使之 步行千里卻齐之彊兵哉？臣 所谓以忠信得罪於 上者也。”燕王曰：“若 不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其 妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’ 。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒 进之。妾欲言酒之有 药，则恐其逐主 母也，欲勿 言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而 弃酒。主父大怒，笞之五 十。故妾一僵而覆酒，上存 主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过 ，不幸而 类是乎！” 燕王曰： “先生复就故官。”益厚遇之。