始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射 周青臣进颂曰：“他时秦地不过千 里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷， 日月所照，莫不宾服。以诸侯为 郡县，人人自安乐 ，无战争之患，传之万 世。自上古不及陛下 威德。”始皇 悦。博士齐 人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅 。今陛下有海内，而子弟为匹 夫，卒有 田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉 ？事不师古而能长久者，非所闻也 。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。 丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反 ，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足 法也？异时 诸侯并争，厚招游 学。今天下已定， 法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令 辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首 。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之 所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心 非，出则 巷议，夸主以为 名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗 禁，则主势 降乎上，党与成乎下 。禁之便。 臣请史官非秦记皆烧之 。非博士官所职，天下敢有藏诗、 书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古 非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者 ，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。 ”