赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服,如故法便 。王曰:“先王不同俗,何古之法?帝王 不相袭,何礼之循 ?虙戏、 神农教而不诛,黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王,随时制法,因事制礼。法度制令各顺其 宜,衣服器械各便其用。故礼也不必一道,而便国不必古。圣人之兴 也不相袭而王,夏 、殷之衰 也不易礼而灭 。然则反古未可非 ,而循礼未足多也。且服奇者志淫,则是邹、鲁无奇行也;俗辟 者民易,则是吴、越无秀士也。且 圣人利身谓之服,便事 谓之礼。夫进退之节, 衣服之制者, 所以齐常民也,非所 以论贤者也。故齐民与俗流,贤者与变俱。故谚曰‘以书 御者不尽 马之情, 以古制今者不达 事之变’。循 法之功,不足以高世;法古之学,不足以制今。子 不及也。”遂胡服招骑射。