赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便 。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王 不相袭，何礼之循 ？虙戏、 神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其 宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴 也不相袭而王，夏 、殷之衰 也不易礼而灭 。然则反古未可非 ，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟 者民易，则是吴、越无秀士也。且 圣人利身谓之服，便事 谓之礼。夫进退之节， 衣服之制者， 所以齐常民也，非所 以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书 御者不尽 马之情， 以古制今者不达 事之变’。循 法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子 不及也。”遂胡服招骑射。