臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今 一也。何谓土崩？秦之末世 是也。陈涉无千乘之尊 ，尺土之地，身非王公大人名族之後，无乡曲之 誉，非有 孔、墨、曾子之贤，陶 硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此 其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗 已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土 崩。故曰天下之患 在於土崩。何谓瓦解 ？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国 谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其 境内，财足以劝 其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽 於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之 谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势 ，虽布衣穷处之士或首恶 而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下 虽未有大治也，诚能无 土崩之势， 虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴 、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者 ，安危之明要也，贤主所留意而 深察也。