“且夫卜筮者，埽除设坐 ，正其冠带，然後乃言事，此有礼也。言而鬼神或以飨 ，忠臣以事其上， 孝子以养其亲，慈父以畜其子，此有德者 也。而以义置 数十百钱，病者或以愈，且死或以 生，患或以免，事或以成 ，嫁子娶妇 或以养生：此 之为德，岂直 数十百钱哉！此夫老子所谓 ‘上德不德，是以有德’。今夫卜筮者利大而谢少，老子之云岂异於是乎？