臣闻明主立政，有功者不得 不赏，有能者不得不官 ，劳大者其禄厚，功多者其爵尊，能治众者其官大。故无能者不敢当职焉，有 能者亦不得蔽 隐。使以臣之言为可，原行而 益利其道；以臣之言 为不可，久留臣无 为也。语曰：“庸主赏所爱而罚所恶；明主则不然， 赏必加於有功，而刑必断於 有罪。”今臣之胸不足以当椹质，而要不足以待斧钺，岂敢以 疑事尝试於王哉！虽以臣为 贱人而轻辱，独不重任臣者之无反复於王 邪？