蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不能存殷， 子胥智而不能 完吴，申 生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子 ，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之 ，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君 ，非也。故世称三子致 功而不见 德，岂慕不遇世 死乎？夫待死而後可以立忠成名， 是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。 夫人之立功，岂不期於成全邪？身与 名俱全者， 上也。名可法而身 死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也。”於是应侯 称善。