问臣意： “所诊治病，病名多同而诊异，或死 或不死，何也？”对曰： “病名多相类，不可知，故 古圣人为之脉法 ，以起度量，立规矩，县权衡，案绳 墨，调阴阳，别人之脉各名之，与天地相应，参合於人，故乃别百病以异之，有数者能异之，无数者同之。然脉法不可胜验，诊疾 人以度异之，乃可别同名，命病主在所居。今臣意所诊者，皆有 诊籍。所以别之者， 臣意所受 师方適成，师死，以故表籍所诊，期决死生，观所 失所得者合脉法，以故至今知之。”