五月，齐太仓令淳于公 有罪当刑，诏狱逮徙系长安。 太仓公无男，有女五人。 太仓公将行会逮，骂其 女曰：“生子不 生男，有缓急非有益也！” 其少女缇萦自伤泣，乃随 其父至长安，上书曰：“妾 父为吏，齐中皆称其廉平， 今坐法当刑。妾 伤夫死者不可复生 ，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪 ，使得自新。 ”书奏天子，天子 怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠 异章服以为僇，而 民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非 乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯 道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲 改行为善而道毋由也。 朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤， 终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除 肉刑。”