王者功成作乐 ，治定制礼。其功大者其乐 备，其治辨者其礼具。 干戚之舞，非备乐也；亨孰 而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也； 流而不息，合同而化，而 乐兴也。 春作夏长，仁也；秋 敛冬藏，义也。仁近於乐 ，义近於礼。乐者敦 和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地 官矣。