孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德， 制礼乐各有由。闻歌者， 所以发德也；舞者，所以明功 也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。 孝惠庙酎 ，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临 天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老 ，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪 人不帑，不诛无 罪。除刑，出美人，重绝 人之世。朕既不 敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽 施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙为 昭德之舞，以明休德。然后祖宗之 功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚 嘉之。其与丞相、列侯 、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道， 立昭德之 舞以明孝文皇 帝之盛德。皆 臣嘉等愚所不 及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝 ，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世 世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯 王列侯使者侍祠天子 ，岁献祖宗之庙。请著之竹 帛，宣布天下。”制曰： “可。”