始皇置酒咸阳 宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过 千里，赖陛下神 灵明圣，平定 海内，放逐蛮夷 ，日月所照，莫不 宾服。以诸侯为郡县，人 人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古 不及陛下威 德。”始皇悦。博士齐人淳 于越进曰：“臣闻殷周之 王千馀岁，封子 弟功臣，自为枝辅。今陛下 有海内，而子弟为 匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者 ，非所闻也。今青臣又面 谀以重陛下之 过，非忠臣。”始皇下 其议。丞相 李斯曰：“五帝不相复， 三代不相袭，各 以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固 非愚儒所 知。且越 言乃三代之事，何足法 也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工， 士则学习法令辟禁 。今诸生不师今而学古，以 非当世，惑乱黔首。丞 相臣斯昧死言：古者天下 散乱，莫之 能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非 上之所建立。今皇帝并有天 下，别黑白而定一尊。 私学而相与非法教， 人闻令下，则各以 其学议之，入则心非，出则巷议 ，夸主以为名，异取以为 高，率群下以造谤。如此 弗禁，则主势降乎上，党与成乎下 。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。 以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。 所不去者，医药卜筮 种树之书。若欲有 学法令，以吏为师。”制曰：“可。”