“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民 ，维时其 庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守 ，女则念之。不协于极， 不离于咎，皇则受之。而安而色，曰予所好德，女则锡之福。时 人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其 行，而国其 昌。凡厥正人，既富方穀 。女不能使有好于而家， 时人斯其辜。于其 毋好，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵 王之道。毋有 作恶，遵 王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王 道平平。毋反毋侧， 王道正直。会其 有极，归其有极。曰王极之傅言， 是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以 近天子之光。曰天子作 民父母，以为天下王。