夫乐者乐也，人情之所不能免也。 乐必发诸声音，形於 动静，人道也。声音动静，性术之变 ，尽於此矣。故人不能无乐，乐 不能无形。形 而不为道，不能无乱。先王恶其乱 ，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流， 使其文足以纶而不息，使其 曲直繁省廉肉节奏，足以 感动人之善心而已矣，不使放心邪气 得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗 庙之中，君臣上下同听 之，则莫不和敬；在族长乡 里之中，长 幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者 ，审一以定和，比物以 饰节，节奏合以成文，所以合和父子君 臣，附亲万民也， 是先王立乐之方 也。故听其雅颂之声 ，志意得广焉；执其干戚，习其俯 仰诎信，容 貌得庄焉；行其缀 兆，要其节奏，行列得正 焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也