公孙弘为 学官，悼道之郁滞，乃请曰： “丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩， 朕甚愍焉。故详延天下方 正博闻之士， 咸登诸朝。其令 礼官劝学，讲 议洽闻兴礼，以为天下先。太常议 ，与博士弟子，崇乡里之化 ，以广贤材焉 ’。谨与太常臧、博士平 等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也 ，加之刑罚。 故教化之行也 ，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地， 本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身 。太常择民年十八已上， 仪状端正者，补博士弟子。 郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政 教，顺乡里，出入不悖所闻 者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察 可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文 学掌故缺；其 高弟可以为郎中者， 太常籍奏。即有 秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者 罚。臣谨案诏书律令下 者，明天人分际 ，通古今之义，文章尔雅 ，训辞深厚，恩施甚美。 小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次 治掌故，以文 学礼义为官，迁 留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石 通一以上，补左右内史 、大行卒 史；比百石已下，补 郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补 中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗 如律令。”制曰：“可。” 自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。