：“简、襄主之 烈，计胡、翟之利。为人臣者，宠有 孝弟长幼顺明 之节，通有补民益主之 业，此两者臣之分也。今吾欲继襄主之迹，开於胡、翟之乡，而卒世不见也。为敌弱，用力少而功多，可以 毋尽百姓之劳，而序往古之勋。夫有高世之功者，负遗俗之累；有独 智之虑者，任骜民之怨。今吾将胡服骑射以教 百姓，而世必议寡人，柰何？”肥义曰： “臣闻疑事无功，疑行无名。王既定负遗俗之虑，殆无顾天下 之议矣。夫论至德者不和 於俗，成大功者不谋於众。昔者舜舞有 苗，禹袒裸国，非以养欲而乐 志也，务以论德而约功也。愚者闇成事，智者睹未形，则王何疑焉。”王曰：“吾不疑胡服也，吾恐天下笑 我也。狂夫之乐，智 者哀焉；愚者所笑，贤者察焉。世 有顺我者， 胡服之功未可知也。虽驱世以笑我， 胡地中山吾必有之。”於是遂胡服矣。