公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御 史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦 也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延 天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官 劝学，讲 议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博 士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、 博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷 曰序，周曰庠 。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自 京师始，由内 及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼， 崇化厉贤，以风四方，太 平之原也 。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴 焉。为博士官置弟子五 十人，复其身。 太常择民年十八已上，仪状 端正者，补博士弟子。郡国县 道邑有好文学，敬长 上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二 千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子 。一岁皆辄试，能通一以 上，补文学掌故缺 ；其高弟可以为郎中者， 太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若 下材及不能通一，辄罢之， 而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不 能究宣，无以 明布谕下。治礼 次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请 选择其秩比二百石以上，及 吏百石通一以 上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵 多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学 掌故补郡属，备员。请著 功令。佗如律令。” 制曰：“可。”自此 以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。