君子既得其 养，又好其辨也。所谓辨者 ，贵贱有等，长少有差，贫 富轻重皆有称也。故天子大路越席 ，所以养体也；侧载臭茝， 所以养鼻也；前有错衡，所以养目也；和 鸾之声，步中武象，骤中韶濩，所 以养耳也；龙旂九斿，所以养信也；寝兕持 虎，鲛韅弥龙，所以 养威也。故大路之马， 必信至教 顺，然后乘之，所 以养安也。孰知夫出 死要节之所以养生也。 孰知夫轻费用之所以养财也 ，孰知夫恭敬辞让之 所以养安也，孰知夫礼义文理之所以 养情也。