天地之道，寒暑不时则 疾，风雨不节则 饥。教者，民之 寒暑也，教不时则伤世。 事者，民之风雨也，事不节 则无功。然则先王 之为乐也，以法治也 ，善则行象德矣。 夫豢豕为酒，非以 为祸也；而狱讼益烦 ，则酒之流生祸也。是故先王因为酒礼，一献之礼，宾主百拜 ，终日饮酒而不得醉 焉，此先王之所以备酒祸也。故酒食 者，所以合欢 也。