居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。 帝王者各殊 礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱， 亦当世得失之林也，何必旧闻？於是谨 其终始，表其文，颇 有所不尽本 末；著其明，疑者阙 之。後有君子，欲推而列之，得以览焉。