蔡泽曰：“主 圣臣贤，天 下之盛福也；君明臣直，国之 福也；父慈子孝，夫信妻 贞，家之 福也。故比干忠而不能存殷，子胥智而不能完吴， 申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？ 无明君贤父以听之，故天下以其君父为 僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也； 其君，非也。故世称三子致功而不 见德，岂慕不遇世死乎？夫待死 而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名 俱全者， 上也。名可法 而身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下 也。”於是应侯称善。