其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一之 佐也。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。齐 人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬 辛巳朔旦冬至，与黄帝时等 。”卿有札书曰：“黄帝 得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得 天之纪，终而复 始。’於是黄帝迎 日推筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何 以为！”卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰 ：“受此书申功，申功已死 。”上曰：“ 申功何人也？”卿曰 ：“申功， 齐人也。与安期生 通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王 ，唯黄帝得上泰 山封’。申功曰：‘汉主亦当上封，上封 则能仙登 天矣。黄帝时万诸侯，而 神灵之封居七 千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之 所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道 ，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後 得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒 门者，谷口 也。黄帝采首山铜，铸鼎 荆山下。鼎既成，有龙垂 胡珣下迎黄帝。黄帝上骑 ，群臣後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙 珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡 珣号。故後世因名其处曰鼎 湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰 ：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。