孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始 、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文 皇帝临天下，通关梁，不异远方。除 诽谤，去肉 刑，赏赐 长老，收恤孤独，以育群生。 减嗜欲，不受 献，不私其利也。罪人不 帑，不诛无罪。除刑，出美 人，重绝人之 世。朕既不敏，不能识。此皆上 古之所不及，而孝文皇帝亲 行之。德 厚侔天地 ，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月 ，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇 帝庙为昭德之舞，以 明休德。然后祖宗之功德著於竹帛， 施于万世，永永 无穷，朕甚嘉之。 其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等 言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世 功莫大於高皇帝，德 莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者 太祖之庙 ，孝文皇帝庙宜为帝者太宗 之庙。天子宜世世献 祖宗之庙。郡国 诸侯宜各为孝文皇帝 立太宗之庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子， 岁献祖宗之庙。 请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”