使王緤告公子成曰：“寡人 胡服，将以朝也 ，亦欲叔服之。家听於亲而 国听於君，古今 之公行也。子不反亲，臣不逆君，兄 弟之通义也。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。制国有 常，利民为本；从政 有经，令行为上。明 德先论於贱，而行政先信於贵。今胡服 之意，非以养欲而乐志也；事有所止 而功有所出，事 成功立，然后善也。今寡人恐 叔之逆从政之经，以辅叔之 议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名不累，故原慕公叔之义，以成 胡服之功。 使緤谒之叔，请服 焉。”公子成再拜稽首 曰：“臣固闻王之胡服也 。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。王命之，臣敢对，因竭其愚忠 。曰：臣闻中国者，盖聪明徇智之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁 义之所施 也，诗书礼乐之所用也， 异敏技能之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远方之服，变古之 教，易古人道，逆人之心，而 怫学者，离中 国，故臣 原王图之也 。”使者以报。王曰 ：“吾固闻叔之疾 也，我将自往请之。”