大乐与天地同和， 大礼与天地 同节。和，故百物不 失；节，故祀天祭地。明 则有礼乐，幽则有鬼神，如此则四海之内 合敬同爱矣。礼者，殊事合敬者也；乐者， 异文合爱者也。礼乐之 情同，故明王以相沿也。故事与时并，名与功偕 。故钟鼓管磬羽 籥干戚，乐之器也；诎信俯仰级兆舒疾 ，乐之文也。簠簋俎豆制度 文章，礼之器也； 升降上下周旋裼袭，礼之文也。故知礼乐之情者能作，识礼乐之文者能术。作者之谓圣，术者之谓明。明圣者，术作之谓也。