人有毁苏秦者曰：“左右卖 国反覆之臣也， 将作乱。”苏 秦恐得罪归，而燕王不复 官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今 来而王不官臣者，人必有以 不信伤臣於王者。臣之不信，王之福 也。臣闻忠 信者，所以自为也；进取者， 所以为人也。且臣之说齐 王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行 进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如 尾生。得此三人者 以事大王， 何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参， 义不离其 亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事 弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君 之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉 如此，王又安能使 之步行千里而行 进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水 至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所 谓以忠信得罪 於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎 ？”苏秦曰：“不然 。臣闻客有远为 吏而其妻私於人者 ，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。 居三日，其夫果至，妻 使妾举药酒进之 。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒， 上存主父，下存 主母，然而不免於 笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过， 不幸而类是乎！”燕 王曰：“先 生复就故 官。”益厚遇之。