蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也； 君明臣直，国之福也；父慈子孝，夫 信妻贞，家之福也。故比干忠 而不能存殷，子胥智而不能完吴，申生孝而晋 国乱。是皆有忠臣孝子， 而国家灭乱者，何也 ？无明君贤父以听之， 故天下以 其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也； 其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂 慕不遇世死乎？夫待死而後 可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期 於成全邪？身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在 僇辱而身全者，下也。” 於是应侯称善。