燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗 乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不 达，身祇辱焉，以冀其 变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀 暴之累，二子不失忠圣之名。 何者？其忧患之尽矣 。今寡人虽 愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有 语，不相尽，以告邻里 。二者，寡人不为君取也 。”