始皇置酒咸阳宫， 博士七十人前为寿。仆 射周青臣 进颂曰：“他 时秦地不过千 里，赖陛下神灵 明圣，平定海内， 放逐蛮夷，日月所照 ，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自 上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟 功臣，自为枝辅。今陛下有 海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相 救哉？事不师古而能长久者，非所闻也 。今青臣又面谀以重陛下之 过，非忠臣 。”始皇下其议。丞相李斯曰：“ 五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时 变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且 越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚 招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工 ，士则学习法令辟禁。今诸生 不师今而学古，以非当 世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死 言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并 作，语皆道古以害今， 饰虚言以乱实，人善其所私 学，以非上之所建立。今 皇帝并有天下，别黑白 而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下 以造谤。如此弗禁，则主势降 乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书 者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。 令下三十日不烧 ，黥为城旦。所不去者，医 药卜筮种树之书。若欲有学法 令，以吏为师。”制曰：“可。”