孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制 礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。 孝惠庙酎，奏文 始、五行之 舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏 赐长老，收恤孤独，以育群生 。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝 人之世。朕既不 敏，不能识。 此皆上古 之所不及，而孝文皇 帝亲行之。德厚侔天地， 利泽施四海，靡不获福焉。 明象乎日月，而庙乐不称。 朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。然后祖宗之功德著於 竹帛，施于 万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列 侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言 ：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高 皇帝，德莫盛於孝文皇帝， 高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列 侯使者侍 祠天子，岁献祖宗 之庙。请著之竹帛，宣 布天下。”制曰：“可。”