孝景皇帝元年十月,制诏御史:“盖闻古者祖有功而宗有德,制 礼乐各有由。闻歌者,所以发德也;舞者,所以明功也。高庙酎,奏武德、文始、五行之舞。 孝惠庙酎,奏文 始、五行之 舞。孝文皇帝临天下,通关梁,不异远方。除诽谤,去肉刑,赏 赐长老,收恤孤独,以育群生 。减嗜欲,不受献,不私其利也。罪人不帑,不诛无罪。除刑,出美人,重绝 人之世。朕既不 敏,不能识。 此皆上古 之所不及,而孝文皇 帝亲行之。德厚侔天地, 利泽施四海,靡不获福焉。 明象乎日月,而庙乐不称。 朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞, 以明休德。然后祖宗之功德著於 竹帛,施于 万世,永永无穷,朕甚嘉之。其与丞相、列 侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言 :“陛下永思孝道,立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议:世功莫大於高 皇帝,德莫盛於孝文皇帝, 高皇庙宜为帝者太祖之庙,孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列 侯使者侍 祠天子,岁献祖宗 之庙。请著之竹帛,宣 布天下。”制曰:“可。”