昔者弥子瑕见爱 於卫君。 卫国之法，窃驾君 车者罪至刖。既而弥子之母病 ，人闻，往夜告之，弥子 矫驾君车 而出。君 闻之而贤之曰：“孝哉，为母 之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽 而奉君。君曰：“爱 我哉，忘其口而念我！ ”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之行未 变於初也，前见贤而後 获罪者，爱憎之至变也。故有爱於主，则知当而加亲；见憎於 主，则罪当而加疏。故 谏说之士不可不察爱 憎之主而