臣闻天下之患在 於土崩，不在於 瓦解，古今一也。何谓土崩？ 秦之末世是也。陈涉无千 乘之尊，尺土之地，身非王 公大人名族之後，无乡 曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之 富也，然起穷巷 ，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风 ，此其故何也？由民困而 主不恤，下怨而上不知， 俗已乱而政不 脩，此三者陈涉之所以为资 也。是之谓 土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万 ，威足以严其境 内，财足以劝其士 民，然不能 西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？ 非权轻於匹夫而兵 弱於陈涉也，当是之时，先帝之 德泽未衰而安土 乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故 曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷 处之士或 首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或 存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵 不得旋踵而身为禽矣， 吴、楚、 齐、赵是也。 况群臣百姓能为 乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤 主所留意而深